活在當下
郭曼麗
(刊登於世界日報家園版)
一個人需要經歷多少滄桑，才能體認世事無常? 需要遊歷多少山水，才能領會天地之美? 需要看過多少日出日落，才能知道時間如霧，來去空如?
大自然是最好的老師，萬物生長有定時。櫻花開時，楊柳不發; 秋菊綻時，冬梅不吐。人本也可以分分秒秒依時過，卻不知幸是不幸，總是思前想後、惦前念後，憶當年勇、憂後日事，生活在虛海雲山中，忘了身在何處。
少女時期有的是時間可以揮霍，一抽屜珍藏的小玩意便可回味終日; 鑽進夢幻小說的世界中，便可不食人間煙火。直到大學時參加靜坐營，將心思縮小到一呼一吸的寸孔間，才發現自己「一息尚存」，卻不曾體會它的「瞬息萬變」。進食時，專注每一咀嚼的進程，才贊歎食物的真味。行進時，觀察每一個腳步的邁進，才感恩人體的協調美好。於是「活在當下」成了一個永不停止的探索，不再有閒情計較人我，浪費生命，因為三千大千世界在己身，遨遊其間尚且不暇。
過了一段「見山是山，見水是水」的日子。隨著身分的轉移遞換，為人妻、為人母、單親媽媽一路走來，生產時血崩後的甦醒，婚變的震驚，才知道生命的脆弱不實，與生活的現實不定。於是過了一段「見山不是山，見水不是水」的日子，活在懊悔過去，畏懼未來，沒有現在的漂浮情境中; 將自己裹在網繭裏，憤世嫉俗地咀嚼人生的本質。
在與兒子分離的五年日子中，由怨恨，而接受，而適然; 將自己走出小我的泡沫中; 將學生視如己出，將藝術溶入生活，將自己嵌入社區服務中。於是，生活不再只是生存，是生命的展現，是自我的面對。不能回首，因為不堪；不能前瞻，因為不忍；所以只有要求忘了每一個當下，也把握每一個當下。
當日子淡如白水，當心緒靜如止水; 兒子又回到身邊時，他已長成少年，他的成長過程與我隔著電話線的遙遠，但是我們都沒有感覺到裂痕，感謝一切善惡因緣，我們知道甚麼叫失而復得，我們知道甚麼是去聚散無常，我們更知道活好每一個當下是我們的過去，我們的現在，更是我們的未來。
一葉扁舟渡山水，活在當下是如來。
郭曼麗
(刊登於世界日報家園版)
一個人需要經歷多少滄桑，才能體認世事無常? 需要遊歷多少山水，才能領會天地之美? 需要看過多少日出日落，才能知道時間如霧，來去空如?
大自然是最好的老師，萬物生長有定時。櫻花開時，楊柳不發; 秋菊綻時，冬梅不吐。人本也可以分分秒秒依時過，卻不知幸是不幸，總是思前想後、惦前念後，憶當年勇、憂後日事，生活在虛海雲山中，忘了身在何處。
少女時期有的是時間可以揮霍，一抽屜珍藏的小玩意便可回味終日; 鑽進夢幻小說的世界中，便可不食人間煙火。直到大學時參加靜坐營，將心思縮小到一呼一吸的寸孔間，才發現自己「一息尚存」，卻不曾體會它的「瞬息萬變」。進食時，專注每一咀嚼的進程，才贊歎食物的真味。行進時，觀察每一個腳步的邁進，才感恩人體的協調美好。於是「活在當下」成了一個永不停止的探索，不再有閒情計較人我，浪費生命，因為三千大千世界在己身，遨遊其間尚且不暇。
過了一段「見山是山，見水是水」的日子。隨著身分的轉移遞換，為人妻、為人母、單親媽媽一路走來，生產時血崩後的甦醒，婚變的震驚，才知道生命的脆弱不實，與生活的現實不定。於是過了一段「見山不是山，見水不是水」的日子，活在懊悔過去，畏懼未來，沒有現在的漂浮情境中; 將自己裹在網繭裏，憤世嫉俗地咀嚼人生的本質。
在與兒子分離的五年日子中，由怨恨，而接受，而適然; 將自己走出小我的泡沫中; 將學生視如己出，將藝術溶入生活，將自己嵌入社區服務中。於是，生活不再只是生存，是生命的展現，是自我的面對。不能回首，因為不堪；不能前瞻，因為不忍；所以只有要求忘了每一個當下，也把握每一個當下。
當日子淡如白水，當心緒靜如止水; 兒子又回到身邊時，他已長成少年，他的成長過程與我隔著電話線的遙遠，但是我們都沒有感覺到裂痕，感謝一切善惡因緣，我們知道甚麼叫失而復得，我們知道甚麼是去聚散無常，我們更知道活好每一個當下是我們的過去，我們的現在，更是我們的未來。
一葉扁舟渡山水，活在當下是如來。
